» Востребованность опыта деятельности Общества Советско-Афганской дружбы в новых исторических условиях

Опубликовано: 25.02.2006 11:37 Печать

Автор: Г. Авдеев

Москва. Президент-Отель. Автором этого доклада, прозвучавшего в феврале этого года на международной научно-практической конференции «Россия и Афганистан», является Г. Авдеев, кандидат исторических наук.

История  широкомасштабных советско-афганских общественных отношений, опиравшихся  на  поддержку государственных структур обоих государств, началась в конце 50-х – начале 60-х годов. Именно на этот период приходятся этап укрепления двусторонних политических отношений и как следствие — развитие экономических связей между СССР и Афганистаном. Как известно, Советский Союз к середине 50-х годов стал активно развивать экономическое и техническое сотрудничество с развивающимися странами. В десятках стран Азии и Африки с помощью Советского Союза возводились цеха новых заводов, плотины гидроэлектростанций, корпуса институтов, орошались засушливые степи, тысячи иностранных студентов бесплатно  направлялись на учебу в советские вузы. Все это коснулось и тогдашнего нашего ближайшего соседа  королевского Афганистана, с которым  Советская  Россия подписала один из первых договоров о дружбе в феврале 1921 г.  Этот документ, на котором стояли подписи  тогдашних  руководителей  соседних государств В. И. Ленина  и афганского  эмира Аманнуллы Хана, был главным международно-правовым документом, регулировавшим советско-афганские отношения. Дата его подписания наряду с празднованием годовщин Дня независимости Афганистана и Октябрьской революции ежегодно торжественно отмечались общественностью двух стран.
 
Строительство объектов на территории Афганистана, на которых бок о бок трудились советские специалисты и афганские рабочие и техники стали не только центрами подготовки технических кадров для молодой афганской экономики, но и местом длительного, живого общения и контактов на служебном и бытовом уровнях, что потребовало формального оформления отношений местного персонала и командированных советских иностранных.
 
Такое решение было подсказано самой жизнью, и оно воплотилось в создании в обеих странах обществ дружбы. Если для афганской стороны это был новый институт общественной деятельности, то для советской это было дальнейшим этапом совершенствования  общественных связей. Эти связи  координировались Союзом советских обществ дружбы и культурной связи с зарубежными странами (ССОД). В Советском Союзе 28 октября 1959 г. было создано Советское общество дружбы и культурной связи с Афганистаном (СОДКСА). В уставе СОДКСА было записано: «Общество ставит своей целью содействовать дальнейшему развитию и укреплению добрососедских отношений, взаимопонимания, доверия, дружбы и сотрудничества между народами Советского Союза и Афганистана», который возглавил директор Института этнографии АН СССР, член-корр. АН СССР  проф. С. П. Толстов. В октябре 1973 г. на Ш-ей  Всесоюзной конференции СОДКСА председателем был избран министр мясной и молочной промышленности СССР, бывший посол СССР в Афганистане С. Ф. Антонов, который внес огромный практический вклад в развитии и укреплении общественных советско-афганских связей.

Роль Сергея Федоровича Антонова в укреплении советско-афганской дружбы поистине огромна и разнообразна. Он пользовался заслуженным  уважением как среди советского руководства, так и афганского. Он был вхож в королевскую семью и знал ее ближайшее окружение. За время пребывания на посту советского посла в Афганистане  он объездил все крупные объекты советско-афганского экономического сотрудничества, побывал в различных районах Афганистана и даже по приглашению одного вождя посетил труднодоступный район  в Вазиристане, где до этого не было ни одного советского дипломата.  Он воплощал лучшие черты русского человека: доброту, душевность, открытость, готовность помочь в трудном деле и многое сделал для того, чтобы работы на объектах проводились в соответствии с подписанными двусторонними соглашениями.
Получив большой и ценный опыт работы в Афганистане, он, не будучи афганистом, полюбил эту страну и ее народ за его храбрость, самоотверженность, бескорыстность, удивительное гостеприимство. Я более десяти лет работал ответственным секретарем СОДКСА и имел возможность часто общаться с этим удивительным человеком, в котором сочетались качества крупного государственного деятеля и простого в обхождении человека, за что одинаково любили  и русские, и афганцы. Афганцы, среди которых было много молодежи, отдавали дань уважения человеку, который много сил и энергии потратил на оказание помощи в  развитии экономики афганского государства, укреплении  материальной базы высшего профессионального образования, которое обрело реальную форму в виде стройных корпусов  Кабульского политехнического института, строительство дорог, включая строительство дороги через перевал Саланг, который наряду с другими объектами,  стал символом советско-афганского сотрудничества. Он был также и  членом ЦК КПСС, что позволяло ему оказывать помощь республиканским отделениям СОДКСА в бывших среднеазиатских республиках: Таджикистане, Узбекистане и Туркмении, которые возглавлялись местными авторитетными деятелями культуры, науки и искусства. Эти отделения объединяли почти всех крупных деятелей культуры, не говоря о том, что все ученые афганисты были членами местных отделений общества дружбы с Афганистаном,  и ни один приезд афганских гостей в столицы этих республик не обходился без их участия, что придавало встречам обоюдно заинтересованный характер. Вполне естественно, что наиболее активная работа по укреплению связей среднеазиатских республик с Афганистаном проводилась в Таджикистане, где жил и работал выдающийся таджикский поэт  Турсун –заде, которого хорошо знают афганцы.

Следует сказать, что в состав центрального правления СОДКСА входили известные советские государственные и общественные деятели, которые своим авторитетом поднимали значимость этой общественной организации и во многих случаях устанавливали прямые контакты и профессиональные связи с афганскими коллегами. Среди них можно назвать известного советского писателя Лукницкого П. Н. – автора романов о революционных событиях в Средней  Азии 20-х годов; заместителя министра мелиорации и водного хозяйства СССР Шубладзе К. К., который занимался вопросами ирригационных сооружений в Афганистане; члена-корр. Академии медицинских наук Талызина Ф. Ф., совершившего несколько научных поездок по Афганистану, изучая вопросы борьбы с инфекционными заболеваниями; ректор Московского пищевого института проф. Гатилин Н. Ф., подготовивший для пищевой промышленности Афганистана ряд крупных специалистов, возглавивших у себя на родине организацию и производство питания; заместителя министра транспортного строительства СССР Федорова В. Т., который непосредственно отвечал за дорожное строительство в Афганистане; главного конструктора института «Промзернопроект» Лукьянова В. Н., строившего  зернохранилища  в Афганистане, среди которых наибольшей известностью пользовался элеватор в Кабуле и других.

Особую группу членов СОДСКА составляли советские ученые афганисты – историки, филологи, деятели искусства и кино. Среди них следует назвать имена таких известных советских афганистов, как проф. Дворянкова Н. А., проф. Ахрамовича Р. Т., Гирса Г. Ф. , Асланова М. Г., Сарычева С. С., Герасимову и других. Их труды знала и  ценила  научная общественность не только в Афганистане, но и  ведущие научно-исследовательские центры  Запада и Востока. Через них СОДКСА  поддерживало тесные связи с ведущими научными центрами не только Москвы, но и Ленинграда, Ташкента, Душанбе. С обществом сотрудничали ведущие советские кинематографисты, такие, как режиссер Ф. И. Киселев, создавший замечательный  фильм «Выше самых высоких гор», который не утратил своей познавательной ценности и по сей день. Музыка советского композитора С. А. Баласаняна к этому фильму является прекрасным примером творческой переработки богатого музыкального фольклорного искусства афганцев и соседних народов этого региона, которое также не утратила своей эстетической и художественной ценности.

Широкая социальная база советско-афганской дружбы обеспечивалась наличием как в Российской Федерации, так и среднеазиатских республиках, многочисленных коллективных членов и комнат советско-афганской дружбы, которые создавались на промышленных предприятиях, в госучреждениях, учебных заведениях. Коллективными членами СОДКСА были: Государственная  библиотека иностранной литературы, Музей изобразительного искусства народов Востока, Московская школа № 210 им. Героев Советского Союза Зои и Александра Космодемьянских, проектный институт «Дорпроект», Московская 4-ая меховая фабрика  и другие.

Подобная структура стала впоследствии создаваться и на совместных объектах советско-афганского экономического и технического сотрудничества в Кабуле, Мазари-Шерифе, Джебель-Серадже, Джалалабаде, Баграме.  Оборудованные киноаппаратурой и располагая библиотечным фондом, комнаты дружбы стали эффективным каналом информационной работы, которая проводилась силами активистов отделений дружбы, помогая устанавливать на объектах сотрудничества атмосферу взаимопонимания, знакомя афганцев с культурными традициями и обычаями советских людей. Во многих случаях на базе комнат дружбы проводились занятия русского языка для афганского персонала, что облегчало общение советских специалистов с афганскими коллегами.

Партнером СОДКСА в Афганистане было Общество афгано-советской дружбы (ОАСД), которое было создано в январе 1960 г. Первым президентом ОАСД был министр юстиции Мохаммад Асгар.  Его появление было также продуктом улучшения афгано-советских отношений, последовавшего после взаимных визитов руководителей государств – Н. С. Хрущева и короля Захир Шаха. Общество не имело той материальной и финансовой поддержки со стороны афганского правительства, которую имел СОДКСА,  и по существу выполняло чисто протокольные и представительские функции при проведении совместных мероприятий с советской стороной. Пост президента ОАСД входил в номенклатуру высших правительственных чиновников Афганистана,  и кандидатура утверждалась главой правительства. Фактически общество давало легитимность деятельности отделений и комнат дружбы СОДКСА на объектах советско-афганского сотрудничества и не несло каких-либо материальных затрат на их содержание и оборудованием необходимыми средствами информационной пропаганды. Основными формами деятельности ОАСД было: проведение собраний и вечеров, посвященных знаменательным датам из жизни советского народа и советско-афганских дружественных отношений, организации фотовыставок, просмотр советских фильмов, организации встреч с членами советских делегаций и тургрупп, посещавших Афганистан.
Наиболее плодотворной работа комнат обществ дружбы осуществлялась на больших объектах советско-афганского сотрудничества, в  которые вкладывались значительные советские инвестиции. К таким объектам относился Джалалабадский   ирригационный комплекс  и сельскохозяйственных фермы в Нангархарской долине. Благодаря   этому комплексу, на котором постоянную работу и заработок получали более 11 тысяч человек,  была решена проблема обеспечения электроэнергией и питьевой водой города Джалалабада с помощью ввода  в эксплуатацию ГЭС Наглу и Сурабе,  а продукция государственных механизированных сельскохозяйственных ферм «Газиабад» и «Хадда» стала поступать не только на удовлетворение потребностей внутреннего рынка, но и на экспорт. Эти объекты знал каждый афганец,  и простой народ видел в них реальную пользу от сотрудничества с Советским Союзом,  и   работа комнат афгано-советской дружбы носила на них не формальный характер, а была наполнена конкретным содержанием.
При всей узости социальной базы деятельности ОАСД среди афганской общественности в его состав входил ряд известных общественных и культурных деятелей, присутствие которых придавало определенный вес этой организации в глазах советской и афганской политической элиты.

На строительстве дороги Кушка – Герат – Кандагар в начале 60- х годов работало свыше 600 советских инженеров и техников, которые оказывали помощь коллективу афганских строителей в 12 тыс. человек. Именно в те годы началось повсеместное создание на всех объектах советско-афганского сотрудничества  комнат дружбы, в которых  помимо изучения афганцами русского языка, проводилась силами советских специалистов подготовка национальных кадров. Только на этом строительном объекте  в 1962-63 гг. было подготовлено  более 2-х тысяч шоферов, бульдозеристов, экскаваторщиков. Одну из таких комнат в 1963 г. посетил король Афганистана Захир Шах. Количество афганцев, овладевших русским языком в пределах своих профессиональных обязанностей, увеличилось в стране в сотни раз, не говоря уже о дипломированных специалистах, получивших высшее образование в Кабульском политехническом институте (КПИ) – флагмане афганских национальных кадров. КПИ так же, как и Кабульскому университету по линии СОДКСА регулярно направлялись в качестве дара подборки по различным проблемам развития науки, техники, сельского хозяйства, медицины,  гуманитарных наук, а также произведения выдающихся русских и советских писателей А. Чехова, Л. Толстого, М. Шолохова, К. Федина и других.
 
Памятной вехой в истории советско-афганских общественных отношений  стало собрание-встреча членов СОДКСА и представителей советской общественности в Кремлевском театре 4 августа 1965 г. с королем Афганистана Захир Шахом и королевой. На этой встрече присутствовал член советского правительства А. И. Микоян и Герой Советского Союза летчик-космонавт Г. Титов. В своем выступлении афганский король дал высокую оценку деятельности СОДКСА и выразил благодарность за плодотворный вклад в укрепление культурных связей между советским и афганским народами. 3 февраля 1966 г. Московский Дом дружбы посетил премьер-министр Афганистана М. Х. Мейвандваль, который заявил о необходимости дальнейшего развития культурных связей между афганской и советской общественностью.
 
Наиболее массовыми мероприятиями отмечались годовщины Независимости Афганистана и подписание Договора о дружбе 1921 г. В общей сложности тысячи советских людей по всей стране в вузах, на предприятиях, в совхозах и колхозах, библиотеках и культурно-просветительских организациях, в военных академиях, где обучались афганские офицеры, отмечали эти даты, к которым готовились специальные фото стенды и сопровождались выступлениями профессиональных и самодеятельных артистов.  Эти мероприятия широко комментировались в печати, ТВ и радио. Новогодний праздник ноуруз широко отмечался не только в тех советских республиках, где были образованы республиканские отделения СОДКСА, но и в Азербайджане, Киргизии, Украине, Молдавии – везде, где учились афганские студенты.
 
Следует отметить, что у истоков организации афганского общества дружбы стояли многие известные писатели и деятели науки и культуры. На майские праздники в Москву в 1960 г. приехала первая после создания общества дружбы делегация, в состав которой входил выдающийся афганский поэт Абдуррауф Бенава. Атмосфера народного празднества  на московских улицах вдохновила его на создание стихов о труде и братстве народов, в которых были такие слова:
 
                   Я ломаю и щит, и саблю,
                   Чтобы выковать серп и лопату.
                   Дом мира всем  людям  построю 
                   Из камней, войной  опаленных.

         (авторизованный перевод Н. А. Дворянкова)

Эти строфы взяты из поэмы «Гимн рабочему» А. Бенава,  опубликованной  в 1962 г. в Кабуле и   ставшей  популярной среди  афганской студенческой молодежи, охваченной желанием преобразить Афганистан в современное государство и покончить с феодальным прошлым. Туркменский поэт Ана Кавусов после возвращения из Афганистана выпустил сборник стихов на туркменском языке «Три цвета флага», который был переведен на русский язык, а афганский поэт Абдулла Бахтани перевел его на язык пушту. Тот же Абдулла Бахтани после приезда в нашу страну написал   такие строки, ставшие также известными  среди афганских читателей:

                На моих руках мозоли, на моих руках рубцы.
                Они мир построят, они построят мир!
                Я рабочий и верю в силу рук своих.
                Как ни высока вершина,  я покорю её.       

             (авторизованный перевод Н. А. Дворянкова)
 
В этих стихах чувствуется страстное желание афганской интеллигенции включиться в созидательный труд своего народа, помочь ему выбраться из вековой отсталости и максимально использовать исторический шанс, который появился у страны, которая стала получать от своего северного соседа невиданную доселе  экономическую и техническую помощь, а также  укрепить  интернациональную  дружбу соседних  народов.

Деятельность СОДКСА и ОАСД  во многом способствовала расширению и укреплению сотрудничества между советскими и афганскими учеными. На афганском языке издавались сборники научных статей советских афганистов. Одними из первых ученых Афганистана в канун празднования десятилетия образования СОДКСА стали аспиранты Н. А. Дворянкова Шарифа Исмати и Гульмухаммад Нурзай, которые успешно защитили диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук.

Подводя итог вышесказанному, следует отметить, что дружба российского и афганского народов имеет длительную историю и не может быть перечеркнутой в угоду политических конъюнктурных интересов, как бы этого не хотелось бы недальновидным политикам как с российской, так и афганской стороны. Дружба народов проверяется испытанием временем. За прошедшие годы и Россия и Афганистан прошли через этапы существенных общественно-политических потрясений, наложивших глубокий отпечаток на современную внутреннюю и внешнюю политику. Но река Пяндж по-прежнему бежит в том же русле, в каком она текла в те времена, когда она была пограничной. И пускай между ней и Россией сейчас расположены независимые — когда-то советские среднеазиатские республики -  государства, наши народы продолжают жить в одном геополитическом  и этнокультурном пространстве, связанные  тысячами невидимых, но вполне реально осязаемых нитей, общностью судеб и грядущих проблем.

К сожалению, прошедшие годы не приблизили Афганистан к решению многих задач, которые стояли перед страной, когда бывший Советский Союз начал осуществлять на его территории крупномасштабные проекты по перестройке всего народного хозяйства, в том числе и по перевооружению национальной армии. В Афганистане осталось большое количество боевой техники советского производства, которая показала себя как наиболее пригодной для использования в местных условиях. Промышленные предприятия и жилые комплексы, сделанные по советским проектам и советской технологии, также были приближены к местным условиям, что объективно ставит перед афганским руководством задачи реконструкции и модернизации, что потребует присутствия российских специалистов, большого числа переводчиков со знанием языков дари и пушту. Тот богатый опыт, который был накоплен в прошлые годы, позволивший Афганистану с помощью советских специалистов сделать значительный шаг в экономическом и социальном развитии, включая и деятельность обществ и комнат дружбы, мог бы вполне востребован в новых исторических условиях и заложить прочный фундамент плодотворного российско-афганского сотрудничества в ХХ1 веке.

ИЗ АФГАНСКОГО АЛЬБОМА

ДАВАЙ ПОГОВОРИМ, АФГАНИСТАН

Давай поговорим, Афганистан.
Давай припомним времена былые.
Медлительный верблюдов караван
С погонщиком, бредущим по пустыне.

Давай воды живительный глоток
С тобой разделим в день безумно душный,
Когда мечта – прохладный ветерок
Мелодии томительно-послушный.

Да, горькое и сладкое смешав,
История тебя не пощадила:
И раны у тебя кровоточат.
Твои поля слеза не раз омыла.

Но твой народ всегда с колен вставал.
И мужество его тому порукой.
Давай поговорим, Афганистан.
Как говорят с надежным верным другом.

ПЕСЕН ГОРЬКИХ ПЕТЬ НЕ НАДО

Минареты, минареты –
Голубая красота!
Ну,  зачем вам пистолеты,
Смерть, страданье и война?

О, кабульские мечети,
В солнце ярком купала.
Вам,  зачем сироты – дети
И в рыданиях вдова.

О, сады Джалалабада !
Розы алые в цвету.
Соловей, о чем ты плачешь?
- Песню горькую пою.

Песен горьких петь не надо.
Я прошу, Афганистан.
Стать для глаз моих усладой,
Что всевышний даровал.

Россия